公司魚缸擺放位置,鳳凰風水

風水師教你：魚缸放哪比較好？風水魚方位建議分享

選擇魚缸放置的理想位置 1. 方位的考量 2. 魚缸與傢俱的搭配風水魚缸放置的位置選擇技巧 1. 考慮整個空間的風水氣場 2. 避免直接對門或床 3. 考慮家中成員的命卦如何選擇最適合的魚缸大小及形狀？ 1. 考慮空間大小 2. 形狀與風水 3.

【24山風水實例】十分重要的風

天干陰陽它本身陰陽：甲丙庚壬為陽，乙丁辛癸陰。 2、三元蔣盤中，乾坤艮巽四卦，字字屬陽，這是為何？看下圖明白了。一六共宗，合之為七為奇數，所以乾屬陽。類似道理，艮巽坤同樣合奇數，所以屬陽。乾坤艮巽四卦是陽。子藏癸、午藏丁、卯藏乙、酉藏辛，四幹，所以子午卯酉屬陰。 4、寅藏甲丙戊、申藏庚壬戊、巳藏丙庚戊、亥藏壬甲，支中藏幹陽。實際上寅申巳亥藏陽幹、辰戌醜未藏陰乾可以十二律呂來解釋，我以前文章寫過十二律呂"隔八相生"道理，大家可以陽順陰逆去推一推，比如寅字下一位是甲，隔八到丙，所以寅藏甲丙陽，所以寅是陽。辰戌醜逆時針推。我以前説過，十二律呂可以於風水。

2月14日是什么星座阳历2月14号是什么星座

水瓶座简介：水瓶座又名宝瓶座，风象星座，守护星为"土星、天王星"。水瓶个性独立，喜欢探究和观察。好奇心强，崇尚自由，因其想法往往独出心裁、颠覆传统，会给人古怪的印象，以至于较难融入人群，容易给人独来独往，不易接近的印象。水瓶座基本特质：太阳位于水瓶座的人，追求自由，具有独特的个性以及超前的思想，极其富有革新思想，是新思想的开拓者。聪颖脱俗，不喜欢随波逐流，也从不按牌理出牌，冷静，对他人和蔼可亲，谦虚有礼。水瓶座具体特质：水瓶座是黄道星座之第十一宫，主宰星为天王星，思想超前，富有开拓精神。个性友善博爱、有创意和远见，善于观察分析。太阳落在水瓶座的人，是不依习俗，不喜欢随波逐流的人，说话做事全凭兴趣，很有自己的想法，追求独一无二的生活方式，强调精神和物质的充实。

震豐八字：2024年運解讀之地支篇

2024-01-11 字型：圖片源自Pixabay 2024甲辰年，天干甲木，地支太歲辰土。流年天干主表象、外部環境，地支定吉兇、內因、本質。 2024年，太歲辰土的權力最大。辰土是喜用還是忌神，決定了甲辰年運勢的總體吉兇。通俗的說，命中喜辰土之人，在2024年的運氣最好。還有一點非常重要，八字原局、大運地支和辰土的作用關系，會影響辰土的發揮，也影響年運的吉兇程度。尤其是八字地支有戌、辰、申、酉、子、卯之人，地支作用會帶來更明顯的影響。下文會詳細講解，辰土與不同地支作用，會產生怎樣的吉兇效果。辰土是水庫，辰中有戊土、癸水、乙木。辰對應的生肖是龍。辰的方向在東南，即2024年太歲方在東南。辰的類象有水庫、濕泥、池塘、溝渠、稻田等。辰對應的健康是面板、腸胃消化系統等。

恆春搶孤8/30登場豎燈篙揭序幕

「豎燈篙」又稱「豎旛」，是給好兄弟發請帖的意思，也是向神祇「召告」此地將舉行祭典，歡迎共襄盛舉，燈篙豎得愈高，代表請帖發得愈遠，類似「電信業的基地台」，可招來更多好兄弟到孤棚享用供品。恆春鎮長尤史經表示，「豎旛」遵照古禮進行，從東、西、南、北門等四城門，恭請神尊以四方遶境方式到東門豎孤棚主祭壇，祈求參與比賽選手及全國民眾平安順遂。今年的豎孤棚競賽將配合相關防疫措施，競賽隊伍須保持適當安全距離，考量選手及觀賞遊客安全，鎮公所也將孤棚防護網汰舊換新、場地沙子重新整理填補，強化賽場結構安全。恆春鎮公所表示，活動當日將發放經土地公加持過的限量版三千份宣導小物，歡迎國內、外遊客前來參與，為選手加油，欣賞恆春古城之美。

人人能都看懂的易经：坤卦（2）

坤卦是周易第二卦，由经卦坤上坤下组成。六爻皆阴。乾为天，为刚健。坤是与乾相对的，代表地，柔顺。问事业：坤为阴，为静。通常来说事业应该稳打稳扎，不急躁冒进，应该听取他人的意见，待机而动。问财运：财运普普通通，一般来说难以如愿，或者说继续等待吧，因为坤有优柔寡断之意。问姻缘：单身问情感，吉顺。已婚问情感，平平淡淡，无事发生。找失物：西南方位。田野，土洞或者仓库或方形器物内。问疾病：腹部、脾胃，因而可判断其为消化系统的病，有时会是伤寒呕吐或腹泻的现象。又因坤是纯阴、虚空的卦，又可推断其为气虚或神经衰弱。对于病况，可推知体力已枯衰，病情相当险恶，尤其由其他卦变到坤卦时，更是凶多吉少，面临绝望的为多。不过，若是肠胃发炎等小病，由其他卦变为坤卦可推断很快就好。

十二地支（古人用以記錄時間的符號）

（古人用以記錄時間的符號）十二地支，又稱十二支，即：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥的總稱。太歲在子曰困敦，在醜曰赤奮若，在寅曰攝提格，在卯曰單閼，在辰曰執徐，在巳曰大荒落，在午曰敦牂，在未曰協洽，在申曰涒灘，在酉曰作噩，在戌曰閹茂，在亥曰大淵獻。天干地支組成形成了中國古代的傳統曆法紀年。中國古代拿它和天干相配，用來表示年、月、時的次序。遠古的天皇時代，已有干支歷法及歲時的雛形。 "干支"古名"歲"（攝提）。明代著名史學家萬民英根據我國古代文獻文記載確定天皇氏時代已發明干支歷，在其著作《三命通會》中有詳細記載。